永遇乐
蜗角功名，蝇头利赂，慨然除剿。唾手提锋，剔开关要，个里玄元晓。
迷云瓦解，禅天冰莹，顿露月明风袅。印千派、绿水澄澄，普浸一轮皎皎。
卓然独立，圆融模样，迩遐一混不扰。来往分明，断常都泯，吉应阳魂兆。
清凉彼岸，妙明活计，坐卧玉花窈窕。巍巍证、无漏功圆，圣机了了。
现代解析
这首词用生动的比喻和意象，表达了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
上阕开头用"蜗角""蝇头"比喻世俗的名利，说这些微小如蜗牛角、苍蝇头的功名利益，根本不值得追求。主人公潇洒地放下这些束缚，像擦掉手上的灰尘一样轻松。接着用"迷云瓦解""禅天冰莹"等意象，描绘内心顿悟后的清明——就像乌云散尽、冰雪消融，眼前豁然开朗，月光皎洁、微风轻拂。最后用"绿水澄澄""一轮皎皎"的宁静画面，象征内心如明镜止水，映照出纯净的自我。
下阕进一步描写觉悟后的状态。"卓然独立"指超然物外，不受外界干扰；"圆融模样"形容内心和谐统一。无论远近、来往、断常（佛教概念，指事物的存在与消亡）这些对立概念都消融了，只剩下光明温暖的"阳魂"（指纯阳之气）。达到"清凉彼岸"后，生活变得简单自在，连坐卧都如置身玉花丛中般美好。最后以"巍巍证"（庄严证悟）作结，说彻底摆脱烦恼，对宇宙真理了然于心。
全词通过层层递进的意象，展现了一个人放下执念、明心见性的精神旅程。用日常可见的云、月、水、花等自然景物，把抽象的禅理变得可感可知，让读者能直观体会到那种超越世俗后的宁静与喜悦。
王吉昌
王吉昌，生平不详，元代人，号超然子，出家学道，有《会真集》。