元日立春
糟床夜压真珠红，摩挲醉面迎春风。
春来春去无终极，能费几箸蔓菁菘。
既无长绳可以系白日，又无大药可以玄双蓬。
何怪乎玉雪可怜之孺子，忽颓然风霜不贷之衰翁。
百年长短一丘貉，曾不芥蒂崔嵬胸。
若夫塞翁失马，楚人亡弓，此事细甚焦螟同。
使吾冠冕佩玉于庙廊之上，吾不见其为泰。
使吾披裘带索于嵌岩之下，亦不见其为穷。
诸贤自作世俗眼，此老日饮亡何中。
春秋获麟夫子没，本草不自医神农。
著书万古知何用，况复起草明光宫。
我今并欲焚老砚，一蓑鸣雨东皋东。
春来春去无终极，能费几箸蔓菁菘。
既无长绳可以系白日，又无大药可以玄双蓬。
何怪乎玉雪可怜之孺子，忽颓然风霜不贷之衰翁。
百年长短一丘貉，曾不芥蒂崔嵬胸。
若夫塞翁失马，楚人亡弓，此事细甚焦螟同。
使吾冠冕佩玉于庙廊之上，吾不见其为泰。
使吾披裘带索于嵌岩之下，亦不见其为穷。
诸贤自作世俗眼，此老日饮亡何中。
春秋获麟夫子没，本草不自医神农。
著书万古知何用，况复起草明光宫。
我今并欲焚老砚，一蓑鸣雨东皋东。
现代解析
这首诗以元日立春为背景，通过生动的意象和深刻的哲理，表达了作者对人生无常、世事变迁的豁达态度。
开头描写了酿酒的情景，"糟床夜压真珠红"用珍珠比喻美酒，展现节日的欢愉。但随即笔锋一转，指出春天年复一年地来去，人生却如白驹过隙。作者感叹没有长绳能拴住太阳（留住时光），也没有仙药能永葆青春，孩童转眼就成了白发老翁。
中间部分表达了超脱的人生态度：百年人生不过一丘之貉（没什么差别），不必为得失耿耿于怀。作者认为无论是做官还是隐居，富贵或贫穷，本质上没有区别。世俗的眼光评判不了他，他宁愿每日饮酒自得其乐。
最后用典故深化主题：孔子著《春秋》却救不了自己，神农尝百草却不能自医，暗示智慧也改变不了生命规律。于是作者看破红尘，想烧掉砚台（放弃著述），归隐田园听雨耕作。
全诗以立春为引子，实则探讨永恒的人生课题：在时光流逝中如何自处。作者给出的答案是超然物外、顺其自然，这种豁达中带着几分无奈，展现了古代文人对生命本质的深刻思考。
方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。