玉真观

台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
院中仙女脩香火,不许闲人入看花。

现代解析

这首诗描绘了一座曾经属于贵族女子的道观,如今虽风光不再,却依然保持着神秘与清高的气质。

前两句"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱"用对比手法展现时光变迁。曾经华丽的宫殿是贵族女子的居所,如今春风吹过,窗纱都已残破。这里"贵主"指皇室女子,"春风吹尽"暗示岁月流逝带来的变化。

后两句"院中仙女脩香火,不许闲人入看花"刻画了道观的现状。院中修行的女道士们("仙女")专心打理香火,保持着宗教场所的庄严,不允许外人随意进入赏花。这里的"不许闲人"既体现了宗教场所的规矩,也暗含对世俗的疏离。

全诗通过今昔对比,展现了富贵荣华终将逝去,而宗教修行却能保持永恒的主题。诗人用"看花"这个细节,巧妙地将世俗的享乐与宗教的严肃形成对比,让读者感受到道观超脱尘世的氛围。语言清新自然,意境深远,让人在平淡的叙述中感受到时光流转的沧桑感。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。