黄无悔①挽词四首 其四

玉箸凝潮后,丝桐艺业馀。
远涂憎早悟,旷度得中疏。
子逝今何遽,吾生孰与居。
岂无文士传,未有茂陵书。

现代解析

这首诗是作者悼念友人黄无悔的挽词,表达了对逝者的怀念和人生无常的感慨。

前两句"玉箸凝潮后,丝桐艺业馀"用比喻手法,说逝者像玉筷停驻在退潮后的沙滩(生命终止),只留下弹琴的技艺供人追忆。"丝桐"指古琴,暗示逝者生前精通音律。

中间四句是作者的人生感悟:过早看透世事反而让人痛苦("远涂憎早悟"),心胸开阔的人往往与世俗保持距离("旷度得中疏")。现在你突然离世("子逝今何遽"),这世上还有谁能与我心灵相通呢("吾生孰与居")?

最后两句用典故表达遗憾:虽然有很多文人传记("文士传"),但像司马迁写《史记》那样为你作传的人却还没有("茂陵书"指司马迁,他葬在茂陵)。这里既是对逝者才华的肯定,也暗含"知音难觅"的哀伤。

全诗语言凝练,通过"玉箸""丝桐"等意象,将抽象的情感具象化。作者不直接写悲痛,而是通过"人生难得一知己"的感叹,让读者感受到失去挚友的深切哀思。诗中既有对生命短暂的无奈,也有对精神共鸣的渴望,容易引发现代人对友谊和人生价值的思考。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。