颂古十七首 其一

指天指地,无处回避。
瞿昙瞿昙,讨甚巴鼻。

现代解析

这首诗看似简单,却藏着禅宗的机锋。前两句"指天指地,无处回避"像是在说:无论指向天空还是地面,都找不到可以躲藏的地方——这其实在暗指人无法逃避自己的本心,就像阳光普照时影子无处可藏。

后两句更有趣,"瞿昙"是佛祖的姓氏,这里像是在对佛祖喊话:"佛祖啊佛祖,你究竟在找什么证据?"表面看是质问佛祖,实则是在打破人们对权威的盲目崇拜,暗示真理不在外求,而应该向内寻找。

整首诗用大白话在说:别到处找答案了,真理就在你心里。就像现在有人整天刷手机找人生答案,禅师会说:"你低头看手机时,有没有看见拿着手机的那只手?"这种当头棒喝式的提醒,正是这首诗的魅力所在。

释师观

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。

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