现代解析
这首词名为《炼丹砂·天水＊云庵》，通过描述天水边的云庵，表达了诗人对隐居生活的向往和对清雅生活的追求。下面来解析这首词，希望能帮助你更好地理解其中的意蕴。
1. 开头“天水＊云庵。远胜精蓝”：这里的“天水”指的是天水山下的景色，而“云庵”是指云庵寺，即诗人所在的隐居之地。词人说，这里的环境比庙宇还要好，给人一种远离尘嚣、宁静致远的感觉。
2. “云朋霞友日常参”：这里的“云朋霞友”指的是云中的朋友和霞光中的伴侣，形象地描绘了隐居生活中的日常伙伴。词人在这里提到“日常参”，说明他常常与这些朋友沟通交流，探讨人生哲学或自然之道，这样的交流是对心灵的滋养。
3. “恰似栽松招引鹤，岂是贪婪”：这句通过比喻的方式，讲述了词人像栽种松树吸引仙鹤一样，通过自己的行为吸引志同道合的朋友。这里“招引鹤”不仅是字面上的招引自然界的仙鹤，更象征着吸引有志之士，共同探讨人生。强调了自己不是为了利益、权力而活，而是一种精神上的追求。
4. “若肯悟清谈。管有香甘”：接下来，词人提出了一个理念：“如果能理解这种清谈的价值，自然会有美好的回报。”这里的“清谈”指的是与志同道合的朋友进行心灵的交流，这种交流往往能带来精神上的愉悦和满足，正如“香甘”所比喻的美好体验。
5. “田园分付与儿男。欲住蓬瀛先改作，落魄婪”：此句表达了词人愿意将田园交给后代，同时也强调了自己希望过一种简朴、自然的生活。其中“改作”意为改变、调整，这里可能是指调整心态，让自己更加适应这种简朴的生活。最后一句“落魄婪”显得有些晦涩，但结合上下文，可以理解为词人希望放下世俗的束缚，追求一种更加自由、洒脱的生活方式。
整首词通过描绘隐居生活中的种种美好与追求，反映了词人对自然、自由生活的向往，以及对精神世界的重视。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。