题友人北墅耕读图
人生良计无如耕，子真谷口垂高名。
人生至乐无如读，庄叟曾云学为福（好学为福出逸庄子）。
从来二事合并难，耕兮求富读求官。
何如九年之耕十年读，悦心果腹相盘桓。
君家归锦桥西住，北墅连延夹城路。
白荡波通柳外村，秦亭翠见烟中树。
颇闻卜宅先诛茅，买田绕屋书成巢。
自资地利鄙悝鞅，每探古义穷娲庖。
文度佳儿美无匹，膝下承欢堪永日。
闲将耕读作贻谋，辍耒荒经俱有失。
几时汎艇过幽居，拟趁红荷销夏初。
瓜圩菱港经行遍，蚕书蟹略钞誊馀。
吟声未断农歌起，恍忽置身图画里。
比邻近喜有同心，我诗请示茨檐子。
人生至乐无如读，庄叟曾云学为福（好学为福出逸庄子）。
从来二事合并难，耕兮求富读求官。
何如九年之耕十年读，悦心果腹相盘桓。
君家归锦桥西住，北墅连延夹城路。
白荡波通柳外村，秦亭翠见烟中树。
颇闻卜宅先诛茅，买田绕屋书成巢。
自资地利鄙悝鞅，每探古义穷娲庖。
文度佳儿美无匹，膝下承欢堪永日。
闲将耕读作贻谋，辍耒荒经俱有失。
几时汎艇过幽居，拟趁红荷销夏初。
瓜圩菱港经行遍，蚕书蟹略钞誊馀。
吟声未断农歌起，恍忽置身图画里。
比邻近喜有同心，我诗请示茨檐子。
现代解析
这首诗描绘了一个理想化的田园耕读生活，表达了作者对自给自足、读书明理的向往。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 耕读的价值
开头就说人生最好的安排莫过于耕种（解决温饱），最好的快乐莫过于读书（增长智慧）。作者引用历史人物（子真、庄叟）来说明这两件事自古就被推崇。但现实中，人们往往把耕种当作致富手段，把读书当作当官途径，背离了它们的本真意义。
2. 理想生活图景
诗中描绘朋友在北墅的生活：房子周围有田地、书籍，既能享受自然美景（白荡波、秦亭翠），又能潜心读书。这种生活不依赖权谋（鄙弃李悝、商鞅的功利思想），而是追求上古贤人的智慧（女娲、庖丁的哲理）。
3. 家庭与传承
提到朋友的孩子聪慧孝顺，说明这种耕读生活不仅能自得其乐，还能传承给下一代。作者认为如果只顾耕种荒废读书，或只顾读书放弃劳作，都是不完美的。
4. 向往与共鸣
最后作者表达想去朋友家做客的愿望：夏天划船穿过荷塘，走过瓜田菱角丛，一边听读书声和农歌，仿佛置身画中。结尾说附近也有志同道合的人（茨檐子），暗示这种生活方式并非孤例。
核心魅力：
- 用具体画面（波光柳影、荷塘瓜田）让抽象的"耕读理想"变得鲜活可感
- 对比了功利性目的（求富求官）与本真价值（悦心果腹），倡导纯粹的生活态度
- 把个人选择（朋友一家的生活）扩展成具有普遍意义的理想模式，容易引发读者共鸣
全诗就像一幅水墨动画，把古人"自给自足+精神充实"的生活理想生动呈现出来，对现代人追求简单生活也有启发意义。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。