颂古二十六首

一路雄兵犯界河,烟尘寒路绝人过。
安邦赖有张良在,画角城头唱楚歌。

现代解析

这首诗描绘了一场紧张激烈的战争场景,但最终通过智谋化解危机的故事。

前两句"一路雄兵犯界河,烟尘寒路绝人过"生动地刻画了敌军大举入侵的场面:浩浩荡荡的精锐部队越过边境,战马扬起的尘土遮蔽了寒冷的道路,整条路上都看不到行人。这里用"雄兵"和"烟尘"突出了敌军的强大气势,用"绝人过"暗示了战争的恐怖氛围。

后两句笔锋一转,"安邦赖有张良在,画角城头唱楚歌"告诉我们:幸好有张良这样的谋士在城头吹响楚地的歌曲,用心理战术瓦解了敌军的斗志。这里用历史典故(张良用楚歌让项羽军队思乡溃散)来赞美智谋的重要性,说明真正的安邦定国不是靠蛮力,而是靠智慧。

全诗通过对比手法,前半段渲染战争的紧张,后半段展现智谋的巧妙,最后以反败为胜的结局收尾。这种写法既展现了战争的残酷,又歌颂了智慧的力量,让读者在紧张的情节中感受到转危为安的快意。

释嗣宗

释嗣宗(?~一一五三),号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。

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