书事
公孙歌虞殡，庄生称绋讴。
挽歌续遗响，百代良悠悠。
滥觞一以溢，遂作滔天流。
有死必有挽，庶人达王侯。
三良与田横，古罕今何稠。
惜哉操觚士，半为谀墓谋。
徇俗苦难免，拒物恒招尤。
毫端有造化，万物自春秋。
纯冕与猎较，孔圣亦何求。
挽歌续遗响，百代良悠悠。
滥觞一以溢，遂作滔天流。
有死必有挽，庶人达王侯。
三良与田横，古罕今何稠。
惜哉操觚士，半为谀墓谋。
徇俗苦难免，拒物恒招尤。
毫端有造化，万物自春秋。
纯冕与猎较，孔圣亦何求。
现代解析
这首诗以"挽歌"为主题，探讨了生死、名利和文人操守等深刻话题。
开头用公孙和庄子的典故，说明从古至今人们都会为死者唱挽歌。诗人感叹这种习俗像泛滥的河水一样绵延不绝，上至王侯下至百姓都逃不过。
中间提到三良殉葬和田横五百士的典故，指出古代罕见的殉葬行为，在当下却变得常见。诗人痛心文人大多为了讨好权贵而写谄媚的墓志铭，虽然知道迎合世俗不对，但拒绝又会招来祸患。
最后用孔子的事例作结：即便是圣人，有时也不得不妥协（比如穿戴礼服参加狩猎）。但诗人强调，真正的文人应该像大自然一样客观公正，让笔下的人物自然呈现其善恶。
全诗揭示了三个层次：
1. 生死是永恒话题，挽歌文化源远流长
2. 批判文人丧失风骨，为利益写谄媚文章
3. 提出文人应有的态度：既要懂得变通，又要保持客观公正
诗人用"泛滥的河水"比喻不良文风，用"大自然"比喻理想文风，形象生动。通过古今对比，既展现历史厚重感，又增强现实批判力度。