现代解析
这首《俞秀老画赞》用轻松幽默的笔调，描绘了一个超脱世俗的隐士形象，同时暗含禅意。我来逐句解析：
1. "青山白云中人"——画中人身处自然，与世无争，像个逍遥的隐士。
2. "对面若不相识"——即使面对面站着，也认不出他是谁，说明他完全融入了自然。
3. "笑我吟咏自如"——他看我自由自在地吟诗，反而觉得好笑，暗示我们这些俗人还在刻意追求风雅。
4. "终□□□居士身得度"（缺字部分可能是"成妙法"之类）——最终通过修行获得解脱，成为真正的居士。
5. "住平常人窠窟"——却住在普通人的房子里，说明修行不在形式，而在心境。
6. "谁谓半山多□口"（缺字可能是"舌"）——谁说王安石（半山）爱说教？这里可能是调侃。
7. "却作丰干指出"——用唐代高僧丰干禅师"指月"的典故，暗示真理需要自己领悟，不能光靠别人说。
全诗的精髓在于：真正的修行者看似平凡，实则内心超脱。作者用幽默的方式告诉我们，不必刻意追求形式上的高雅，就像画中居士那样，住在普通房子里也能获得精神自由。最后用禅宗典故点明——真理就像月亮，别人只能指给你看，能不能看见还得靠自己。
李之仪
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。