送瞿稼轩给事南还三叠前韵
门外天涯未易谈，江南路在潞河南。
同时放逐君先去，异地羁留我不堪。
圣世辨奸难曲笔，清时养晦忍抽簪。
车回峻阪何须九，肱折良医不惮三。
戎马生郊还国耻，班行失士岂吾惭。
琴心静向弦中理，棋势全于局外谙。
秋卷蝇头温谏牍，春灯龙尾梦朝参。
排风猎猎旋飞鹢，蓄火温温养浴蚕。
木落破山寻古寺，花深拂水看晴岚。
撅头船里新茶灶，折脚铛边旧佛龛。
酒熟泉香无别事，书淫传僻有同耽。
师丹老去身多忘，孙叔年来寝正酣。
何日二童还一马，相期斗酒共双柑。
客中送客真惆怅，破涕裁诗又作憨。
同时放逐君先去，异地羁留我不堪。
圣世辨奸难曲笔，清时养晦忍抽簪。
车回峻阪何须九，肱折良医不惮三。
戎马生郊还国耻，班行失士岂吾惭。
琴心静向弦中理，棋势全于局外谙。
秋卷蝇头温谏牍，春灯龙尾梦朝参。
排风猎猎旋飞鹢，蓄火温温养浴蚕。
木落破山寻古寺，花深拂水看晴岚。
撅头船里新茶灶，折脚铛边旧佛龛。
酒熟泉香无别事，书淫传僻有同耽。
师丹老去身多忘，孙叔年来寝正酣。
何日二童还一马，相期斗酒共双柑。
客中送客真惆怅，破涕裁诗又作憨。
现代解析
这首诗是明末清初诗人钱谦益送别好友瞿式耜（号稼轩）时所作，情感真挚复杂，既有对友人被贬的愤懑，也有对时局的忧虑，还夹杂着自我宽慰的豁达。全诗可以分成几个层次来理解：
1. 现实困境的无奈
开头直接点明友人被贬的残酷现实：朝廷大门外就是天涯，友人要独自踏上江南之路。两人同遭政治打击，但友人先被放逐，自己却被迫留在原地忍受煎熬。这里用"我不堪"三字，道出眼睁睁看好友离去却无能为力的痛苦。
2. 政治黑暗的讽刺
"圣世辨奸难曲笔"表面说盛世难容奸佞，实则讽刺朝廷忠奸不分；"清时养晦忍抽簪"看似说太平时代该隐居，实则是被迫退出官场的苦涩。后文"戎马生郊还国耻"更直接批评战乱频发的国家耻辱，而朝廷却还在排挤贤才。
3. 自我调节的智慧
诗人用"琴心静向弦中理"比喻在逆境中保持内心平静，像下棋要懂全局一样看待人生起伏。提到温习谏书、梦见上朝，说明他虽遭贬谪仍心系国事。"蓄火温温养浴蚕"的日常细节，则展现试图在平凡生活中寻找慰藉。
4. 山水之趣的寄托
中间大段描写寻访古寺、品茶赏景的隐居生活，看似闲适，实则是政治失意后的自我排遣。"酒熟泉香无别事"的洒脱背后，藏着"书淫传僻有同耽"的孤独——只能与冷门书籍为伴。
5. 送别的复杂心绪
结尾尤为动人：两位老人（师丹、孙叔都是年老典故）一个健忘、一个贪睡，暗喻时代已不容他们有所作为。最后"客中送客"点明双重凄凉——自己本是漂泊之身，却还要送别另一个漂泊者，只能强颜欢笑写诗，这"破涕作憨"的描写格外心酸。
全诗最打动人处在于真实展现了知识分子的困境：明知时局黑暗，却仍牵挂国家；想保持尊严，又不得不妥协；送别友人时，自己的伤口也被重新撕开。那些品茶赏景的闲笔，反而比直接哭诉更显苍凉。