现代解析
这首诗描绘了一幅充满仙气的山间景象，语言简单却意境悠远。
前两句"封到半天烟霭间，一卷仙书一粒丹"用云雾缭绕的画面营造出神秘感，像是神仙居住的地方。"仙书"和"仙丹"这两个意象直接点出这里不是凡俗之地，让人联想到修道成仙的传说。
后两句笔锋一转，写现实中的景象："城南城北无老树"，说明周围环境荒凉，但紧接着"又吹竹笛过前山"突然带来生气。一个"又"字暗示这不是第一次听到笛声，笛声穿过山间的画面既真实又带着几分超脱尘世的韵味。
全诗最妙的是把仙境和现实交融在一起。前两句写仙气，后两句写人间，但通过笛声这个意象巧妙连接，让整首诗既缥缈又接地气。诗人没有直接抒情，但通过"老树"的荒凉和"竹笛"的悠扬，隐隐透露出一种超然物外、向往自由的心境。
这种写作手法很像现代电影里的蒙太奇，把不同场景剪辑在一起，让读者自己体会其中的情感。短短四句，就让我们仿佛看到了云雾中的青山，听到了穿越山间的笛声，感受到诗人淡泊宁静的胸怀。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。