偶成二十首 其三

广场三十顷,乃在池以南(近移居西华门外南池关帝庙)。
自非土偶居,即作木佛庵。
土功何煌煌,香火积一龛。
日与神鬼居,祸福念不参。
阴阳纵回翔,柰性所不谙。
摊书梵箧旁,相与同沉酣。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个接地气的场景:作者新搬到一个大广场旁边(三十顷约等于20万平方米),这地方不是摆满泥菩萨的庙,就是供着木头佛像的庵堂。每天看着人们热火朝天地修庙塑像,香火熏得神龛发黑,但作者觉得特别没意思——天天和鬼神当邻居,却根本不关心求神拜佛能带来啥福气或灾祸。

后四句是作者的内心独白:就算阴阳轮回、命运无常这些大道理在头顶飞来飞去,可我就是搞不懂这些玄乎玩意儿啊!干脆把书摊开在经书旁边,和这些神佛一起"躺平"——你烧你的香,我看我的书,各自安好。

全诗妙在两种反差:一是热闹的宗教场所和冷眼旁观的读书人形成鲜明对比;二是把严肃的"梵箧"(佛经)和随性的"沉酣"(沉浸阅读)混搭在一起,透露出作者"敬鬼神而远之"的洒脱态度。就像现代人住在网红寺庙旁边,既不凑热闹打卡,也不刻意避讳,该干嘛干嘛的生活智慧。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。