现代解析
好的，我会用通俗易懂的语言分析这首诗词。
这首诗描述的是中秋节的夜晚，诗人与朋友们在阳台上赏月的一个约定。由于某种原因，诗人未能赴约，夜晚时分他有所感触，写下这首诗寄给那些同约的朋友们。
首先，诗的前两句“今夜仙台月，清寒发夜深。”描述了中秋之夜的景象。诗人用“仙台月”形容月亮，显得非常优美。同时说夜晚让人感到清冷，暗示了深夜的寒意和静谧。
接着，“迟回阻云物，怅望忆登临。”这两句表达了诗人的遗憾和怀念。诗人因为某种原因未能赴约，只能望着天空，看到云层遮挡了月亮，心中感到遗憾和惆怅。他怀念之前的快乐时光，也期待与朋友们再次相聚。
然后，“玉管闲清吹，银河耿太阴。”这两句描绘了音乐与星空的美丽。玉管指的是精美的乐器，清吹则是乐器的演奏声。银河在夜空中明亮闪耀，给人一种宁静又美好的感觉。这些美好的元素烘托出诗人内心的愉悦和宁静。
最后，“无才愧玄度，聊为续长吟。”诗人表示自己的才华不足以匹配这个美好的夜晚，感到有些惭愧。但他仍然想继续写诗，与朋友们分享这个美好的时刻。这里的“玄度”可能指的是诗人内心的深度和宽广。
总的来说，这首诗表达了诗人对中秋之夜的感慨和对朋友的怀念。他感到遗憾未能与朋友们一起赏月，但通过与自然和星空的对话，他感受到了美好的氛围，并用诗歌来表达自己的情感。这首诗既体现了诗人对美好事物的向往，也展现了他对友情的珍视。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。