妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭其十四

清代姚燮

有弟妇未娶，汝死谁奉亲？
况益亲力劳，遗之襁褓孙。
两孙各待哺，我又多出门。
汝死长不言，罪谁原我身。
为言妾死后，朗须续佳婚。
愿其能奉亲，弗辞多苦辛。
愿其抚妾子，相爱毋相嗔。
但得新人新，弗忘陈人陈。
陈人不如新，弗忘是郎恩。
妾在冥冥中，看郎双悦欢。
妾多故物留，留与新人存。

这首诗是一位丈夫悼念亡妻的深情之作，用妻子口吻写下的临终嘱托，读来令人心酸。

全诗以妻子对丈夫说话的形式展开。妻子最放心不下的是家中老小：小叔子还没娶妻，自己死后谁来照顾公婆？更何况公婆还要辛苦抚养自己留下的襁褓中的孙子。两个孙子嗷嗷待哺，而丈夫又经常外出奔波。这些家庭重担，都让将死的妻子忧心忡忡。

于是妻子对丈夫提出几点心愿：希望丈夫续弦娶个好妻子，这个新人要能做到三件事：一是能孝顺公婆不嫌辛苦；二是能善待自己留下的孩子；三是希望丈夫虽然有了新人，但不要完全忘记旧人。最后妻子强忍悲痛说，只要看到丈夫和新妻子过得幸福，自己在九泉之下也会感到欣慰。

最催人泪下的是结尾处，妻子说要把自己的旧物都留给新人用。这个细节既展现了妻子的善良大度，又透露出深深的不舍——她是在用这种方式，让自己的痕迹能继续留在这个家里。

全诗语言朴实如家常对话，但字字血泪。通过妻子临终前琐碎具体的嘱托，我们看到了一位传统女性在生命尽头，仍然把家人放在首位的奉献精神，以及面对死亡时的温柔与坚强。诗中"新旧"的对比尤其动人，既承认人性喜新的事实，又卑微地祈求一点记忆的温暖，展现了真实复杂的人性。

姚燮

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。