土屋
土屋枕荒陂，周回仅容席。
环堵异营窟，犹遗古风质。
功虽劳版筑，身自有余力。
依户凿圆窦，寒光度如璧。
户开迎温风，冬墐可栖息。
胡为栋宇丽，但免风雨阨。
安居自宽暇，见者徒逼仄。
寄言邻舍翁，各自适汝适。
慎勿慕华屋，浇漓非至德。
环堵异营窟，犹遗古风质。
功虽劳版筑，身自有余力。
依户凿圆窦，寒光度如璧。
户开迎温风，冬墐可栖息。
胡为栋宇丽，但免风雨阨。
安居自宽暇，见者徒逼仄。
寄言邻舍翁，各自适汝适。
慎勿慕华屋，浇漓非至德。
现代解析
这首诗描绘了一间简陋的土屋，通过对比和议论，表达了作者对朴素生活的赞美和对奢华虚荣的批判。
诗中首先描写土屋的环境和构造：屋子建在荒坡上，空间狭小仅能放下一张席子，墙壁是用泥土筑成的，保留了古代质朴的风格。虽然建造时费了些力气，但住起来很舒适。墙上开了个圆窗，月光照进来像玉璧一样美。冬天关上门能挡风保暖，夏天打开门又能迎接凉风。
接着作者发表议论：为什么非要追求华丽的房屋呢？只要能遮风挡雨就够了。住在这样简单的屋子里，自己觉得宽敞舒适，但别人看了可能会觉得太狭小。于是作者劝告邻居们：各自过适合自己的生活吧，不要羡慕那些豪华的房子，因为浮华奢侈并不是最高尚的品德。
这首诗的魅力在于：
1. 用朴实语言描绘出温馨的田园生活画面
2. 通过小土屋展现知足常乐的生活智慧
3. 用对比手法（简朴vs奢华）突出主题
4. 最后直接点明"不要攀比"的生活哲理
诗人告诉我们：真正的幸福不在于住多大的房子，而在于内心的满足。这种提倡简单生活、反对虚荣攀比的思想，在今天依然很有现实意义。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。