正气歌为节妇王母单孺人作
乾坤有正气，絪缊磅礴无终始。铸人形，载人理。纲常不立，熙熙攘攘，如此而已。
天地虚生亦虚死。兹气之所钟，不独在男子。黄鹄思故雄，柏舟悲天只。
铁骨坚刚火莫镕，玉质晶莹泥不滓。死者复生，生者弗耻。
精诚可以变天地，梁山一哭城崩圮。絅先之妇单孺人，矢心砺节无乃是。
结缡岁甫更，良人命忽倾。愿随地下袪蝼蚁，不愿局蹐贪馀生。
腹中有子难决绝，大义不合鸿毛轻。夫死三月儿出腹，一线呱呱延似续。
手作口哺傍穗帏，鬼语吹窗枭夜哭。抚畜廿四年，辛勤难备述。
儿成母责终，贞魂含笑归幽谷。事达九重苦节彰，寒泉幽壤褒天章，阴灵皓月同辉光。
君不见木槿花，朝始娇娆暮泥沙。君不见新杨柳，濯濯春条倏枯朽。
陇畔有乔松，亭亭翠盖无春冬。涧底有磐石，怒涛崩奔不改色。
人生百年瞬息间，砥节不如此，天地虚生亦虚死。
呜呼不及此女子。
现代解析
这首诗歌歌颂了一位名叫单孺人的节妇，用充满力量的语言赞美了她坚守贞节、含辛茹苦抚育遗孤的感人故事。我们可以从三个层面来理解：
一、核心思想
诗人开篇就点明"正气"不分男女，通过单孺人的故事证明女子同样能成为人间正气的化身。她丈夫早逝后，本欲殉情，但为腹中孩子选择活着，用24年艰辛将遗孤抚养成人，最终获得朝廷表彰。诗人借此批判那些朝三暮四之人，强调人活着就要像松柏磐石般坚守节操。
二、艺术手法
1. 对比强烈：用木槿花朝开暮谢、杨柳快速枯萎，反衬单孺人如松柏长青、似磐石不移。
2. 意象生动："铁骨""玉质"形容其品格，"鬼语吹窗"写守寡的恐怖环境，"手作口哺"描绘育儿艰辛。
3. 用典自然：借用"梁山哭城"的典故，强调真情能感天动地。
三、现实意义
诗歌打破"正气专属男性"的偏见，展现女性在苦难中迸发的强大精神力量。单孺人的选择体现的不仅是封建贞节观，更是母亲的责任与坚韧。诗人最后警醒世人：若不能坚守节操，人生就如同白活。
全诗感情充沛，既有对弱者的深切同情，又有对坚贞品格的崇高礼赞，通过一个普通妇女的故事，诠释了"人为什么活着"的生命命题。