现代解析
这首诗描绘了林道士归茅山的情景，诗人刘大彬通过这首诗表达了对林道士的敬仰和对其生活方式的赞美。
首先，诗人提到“多载事茅君”，这里的“茅君”指的是茅山，而“多载”则表示林道士在茅山修行已有多年。接着，“麻衣与葛巾”描绘了林道士简朴的着装，麻衣和葛巾都是古代道士常穿的衣服，反映了林道士清贫的生活方式。
“眼知人贵贱，心鍊己形神”这句话说明林道士有很高的修为，他能洞察世间万象，不为世俗的荣华富贵所动，专注于修炼自己的身心。
“丁甲常为使，王侯不得臣”进一步展现了林道士的高洁品质。这里的“丁甲”指的是天神，林道士可以召唤天神，而王侯贵族却无法成为他的臣子，说明他的地位远超世俗。
最后两句“华阳归洞晚，芝草几回春”描绘了林道士归茅山的情景。华阳洞是茅山的一个洞府，林道士在洞中修炼，直到天晚才归去。而“芝草几回春”则寓意着林道士在茅山修炼多年，岁月如梭，时间流逝，但他的修为却越来越深厚。
总之，这首诗通过对林道士的赞美，表达了对简朴、高洁、超脱世俗生活态度的向往。诗人通过描绘林道士的修行生活，传递了一种追求精神境界、追求内心平和的生活态度。
邓道枢
邓道枢，字应叔，号山房，绵州（今四川绵阳）人。道士。理宗端平中随魏了翁出蜀，一时名辈皆与游。后住持吴郡文昌宫。宋亡，栖城东上官氏废圃，名会道观。有《东游集》，已佚。明正德《姑苏志》卷五八有传。