现代解析
这首诗描绘了一位隐士在山中悠然自得的生活状态和心境。诗人用简单自然的语言，表达了自己对世俗的超脱和对隐居生活的满足。
首联"此事从来已绝疑，安然乐道合希夷"直接点明主题：诗人对隐居生活已经没有任何犹豫，安心享受这种与世无争、返璞归真的状态。"希夷"在这里指的是道家追求的那种虚静玄妙的境界。
中间两联通过具体的生活场景展现隐居之乐：诗人在山间领悟到回归本真的道理，闲暇时在石头上题写不拘一格的诗句；看着冰冻的溪水慢慢消融成细流，在霜降后捡拾枯枝当柴火。这些细节生动地描绘出隐居生活的简单与美好。
尾联"因兹永断攀缘意，誓与青松作老期"是诗人的决心：因为这样的生活，他彻底断绝了追求功名利禄的念头，发誓要像青松一样，在这山野中终老。这里的"攀缘"指的是对世俗名利的追逐。
整首诗语言朴实，意境清新，通过对日常生活细节的描写，展现了诗人淡泊名利、亲近自然的生活态度。诗中透露出一种知足常乐的智慧，以及对简单生活的真挚热爱，读来让人感受到一种返璞归真的美好。
释延寿
释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。馀杭（今浙江杭州）人。年二十八为华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。著述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使赍书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。