答二郭诗三首 其二
昔蒙父兄祚，少得离负荷。因疏遂成懒，寝迹北山阿。
但愿养性命，终己靡有他。良辰不我期，当年值纷华。
坎凛趣世教，常恐婴网罗。羲农邈已远，拊膺独咨嗟。
朔戒贵尚容，渔父好扬波。虽逸亦已难，非余心所嘉。
岂若翔区外，餐琼漱朝霞。遗物弃鄙累，逍遥游太和。
结友集灵岳，弹琴登清歌。有能从我者，古人何足多。
现代解析
这首诗是嵇康写给朋友郭氏兄弟的，表达了他对自由生活的向往和对世俗束缚的厌倦。
诗的开头，嵇康回忆自己年轻时受到父兄的庇护，得以摆脱世俗的责任，在北山过着悠闲懒散的生活。他只想安静地养生，不追求功名利禄。然而，现实世界纷扰不断，他担心自己会被世俗的规矩和危险所困。
接着，他感叹古代圣贤（如伏羲、神农）的时代已经远去，现在的社会充满虚伪和约束。他提到“朔戒贵尚容，渔父好扬波”，意思是世俗之人讲究表面功夫，像渔夫一样随波逐流，但这样的生活即使看似轻松，也不是他想要的。
最后，嵇康表达了自己的理想：超脱世俗，像仙人一样自由自在地生活，在灵山弹琴唱歌，与志同道合的朋友一起逍遥自在。他认为，如果能找到这样的生活方式，古代的圣贤也不算什么了。
整首诗的核心是嵇康对自由、超脱的追求，以及对世俗束缚的抗拒。他用自然、仙境的意象来表达内心的渴望，展现了一种不愿随波逐流、坚持自我的人生态度。
嵇康
嵇康（224－263，一说223－262），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。