长椿寺观明刘孝纯太后画像
辛卯年春同数客，宣武门西登佛阁。坏牗长椿寺里来，画图崇祯年閒作。
仰瞻后像非副祎，却号菩萨佩璎络。庄烈自初封信邸，顾影摧心长已矣。
梦魂不识刘孝纯，外家顾见徐夫人。法驾凄凉迎画像，髣髴平生真未真。
内宫已拓奉先殿，外寺还修香火因。当时图像别有一，供悬却在瀛国室。
宗社竟至甲申年，戚里都为灰烬日。太后门真忠孝存，一朝画与山河失。
不知寝殿托谁人，惟有此图长傍佛。君不见前有九莲菩萨容，奉之乃在东岳宫。
松楸石屋深阴雨，神鬼虚檐交泠风。兴亡死后谁能必，富贵生前迹已空。
罢归三叹径归去，澹澹青天翔暮鸿。
现代解析
这首诗是清代诗人查慎行游览北京长椿寺时，看到明代刘孝纯太后的画像后有感而发写下的。全诗通过一幅画像，串联起明朝灭亡的沧桑历史，表达了对兴亡无常的深沉感慨。
诗歌开头写实：春天和几位朋友去宣武门西边的佛寺，在破旧的窗户旁看到了这幅崇祯年间画的太后像。画中的太后没有穿正式礼服，反而戴着菩萨的装饰，这种不伦不类的打扮暗示着明朝末年的混乱。
中间部分用画像引出历史回忆：崇祯皇帝（庄烈帝）刚当王爷时就命运坎坷，连做梦都梦不到自己的生母刘太后（说明母子缘浅）。后来虽然把母亲画像迎进宫中供奉，但已经分不清画像和真人哪个更真实了。宫里修了奉先殿祭祖，寺里也烧香供奉，可另一幅太后像却挂在瀛国府（暗示皇权旁落）。最终明朝在甲申年（1644年）灭亡，皇亲国戚都化为灰烬，只有这幅画像还在佛寺里留存。
最后诗人发出感叹：就像之前九莲菩萨的画像被供奉在东岳宫一样，人死后兴衰谁又能预料呢？生前的富贵终究是一场空。结尾看着暮色中飞翔的大雁，诗人带着无限感慨离去。
这首诗的魅力在于：
1. 用一幅画像作线索，巧妙串联起明朝灭亡的历史片段
2. 通过"画像留存"与"王朝覆灭"的强烈对比，突出历史无常
3. 最后用开阔的暮色鸿雁景象收尾，让沉重的历史感慨变得意境深远
4. 语言朴实但情感深沉，让读者能直观感受到物是人非的沧桑感