八声甘州藏六世活佛仓央嘉措风流一生，被视为佛门叛逆。然为情而破戒，可悯可叹。
忆苍凉雪域，正经幡摇云舞高城。
借天湖一转，九层堆石，还祷三生。
一入珈蓝深处，寒月又寒灯。
几句空门戒，误了卿卿。
怨道佛何多事，竟春心羁锁，两隔多情。
使相思灰劫，都付寺禅声。
苦淹留、断肠怎续？
不如归，雪夜约娉婷。
随人说、风流叛逆，也是留名。
借天湖一转，九层堆石，还祷三生。
一入珈蓝深处，寒月又寒灯。
几句空门戒，误了卿卿。
怨道佛何多事，竟春心羁锁，两隔多情。
使相思灰劫，都付寺禅声。
苦淹留、断肠怎续？
不如归，雪夜约娉婷。
随人说、风流叛逆，也是留名。
现代解析
这首词用现代语言解读，讲述的是仓央嘉措在信仰与爱情间的挣扎，充满人性化的矛盾美。
上阕开篇用"雪域""经幡"等意象勾勒出西藏的宗教氛围，但"误了卿卿"这句大白话直接点破：清规戒律耽误了有情人。把活佛的内心矛盾写得像普通人谈恋爱被家长反对一样真实。
下阕更直白地抱怨佛教规矩太多("佛何多事")，把"相思"比作被烧成灰那么痛苦。最精彩的是"不如归，雪夜约娉婷"这句，活佛宁愿放弃修行也要在雪夜私会情人，这种反叛精神通过"雪夜约会"的浪漫场景表现得特别动人。
最后两句堪称金句：就算被说成风流叛逆，至少轰轰烈烈活过。这种"宁愿被骂也要做自己"的态度，让活佛的形象不再是冰冷的神像，而像个为爱痴狂的文艺青年。全词用现代眼光看，就是一部"禁欲系男神为爱反抗体制"的唯美故事。