游古山

信步作幽讨,有庵如此深。
佛灯明老屋,秋日淡疏林。
柏树祖师意,松楸老子心。
十年弃坟墓(江湖集作乡井),洒泪一悲吟。

现代解析

这首诗《游古山》描绘了诗人漫步深山、偶遇古庵时的所见所感,通过朴素的语言传递出深沉的人生感慨。

前四句写景:
诗人随意漫步,探访幽静之处,发现一座深藏山中的古庵。庵中佛灯微弱的光照亮陈旧的老屋,秋日的阳光淡淡地洒在稀疏的树林间。这里用"佛灯"和"秋日"营造出一种宁静而略带寂寥的氛围,老屋和疏林更添沧桑感。

后四句抒情:
诗人看到庵中的柏树和松楸(两种常青树),联想到它们象征的"祖师意"和"老子心"——可能指修行者的坚韧或道家超脱的精神。最后两句情绪转折:诗人突然想到自己离开家乡、荒废祖坟已有十年,不禁落泪悲叹。这里透露出对时光流逝的无奈,以及漂泊在外对故土的思念与愧疚。

诗的精髓:
表面是游记,实则借古庵的萧瑟景象,表达对人生归宿的思考。诗人触景生情,由佛道追求的永恒(柏树、松楸),反衬自己漂泊无根的现状(弃坟墓、洒泪),在宁静的山水间突然爆发深藏的乡愁与悔意。这种从"幽静"到"悲吟"的情绪转变,让诗歌具有强烈的感染力。

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。