墙上难为趋
门有车马客，骖服若腾飞。革组结玉佩，蘩藻纷葳蕤。
冯轼垂长缨，顾盻有馀辉。贫主屣弊履，整比蓝缕衣。
客曰嘉病乎，正色意无疑。吐言若覆水，摇舌不可追。
渭滨渔钓翁，乃为周所咨。颜回处陋巷，大圣称庶几。
苟富不知度，千驷贱采薇。季孙由俭显，管仲病三归。
夫差耽淫侈，终为越所围。遗身外荣利，然后享巍巍。
迷者一何众，孔难知德希。甚美致憔悴，不如豚豕肥。
杨朱泣路歧，失道令人悲。子贡欲自矜，原宪知共非。
屈伸各异势，穷达不同资。夫唯体中庸，先天天不违。
现代解析
这首诗词名为《墙上难为趋》，通过一系列比喻和典故，探讨了人生的智慧、道德选择和外在荣誉之间的关系。下面我将用通俗的语言来分析这首诗。
首先，诗的前半部分描述了几种不同的人物形象，有车马客的风光、有贫主的朴素，两者形成鲜明对比。车马客身上佩带着华丽的玉佩和服饰，而贫主则穿着破旧的衣服。这种对比反映了社会中不同阶层人物的生活状态。
接着，诗人通过一系列的问答，表达了对于人生选择和道德态度的重视。如“客曰嘉病乎”，客人虽然富有但可能精神贫乏，而主人虽然贫穷却保持着正直的品格和坚定的信念。这种对比突出了精神上的富足比物质上的富有更为重要。
然后，诗人通过历史上的典故来进一步阐述自己的观点。比如提到渭滨的渔钓翁、颜回处陋巷等事例，强调了那些舍弃世俗荣华、追求道德境界的人才是真正的智者。这些典故也反映了古代中国哲学中的思想，即追求内在的美德比追求外在的荣华更为宝贵。
接下来，诗人通过批评一些贪图享乐、奢侈浪费的行为，进一步强调了节俭和自律的重要性。如“夫差耽淫侈，终为越所围”，表达了贪图享乐最终可能导致失败的道理。
然后，诗人呼吁人们要超越对外部荣利的追求，才能真正享受到人生的价值。“遗身外荣利，然后享巍巍”，这句话表达了只有摆脱对名利过度追求，才能真正实现人生价值、享受人生快乐的思想。
最后，诗人表达了自己对于中庸之道的崇尚。他认为只有遵循中庸之道，顺应自然规律，才能在人生的道路上走得更远、更稳。“夫唯体中庸，先天天不违”这句话是诗人的主旨所在，强调了中庸之道在人生选择中的重要性。
总的来说，这首诗词通过生动的比喻和典故，探讨了人生的智慧、道德选择和外在荣誉之间的关系。它强调了内在美德的重要性、节俭和自律的价值以及超越对外部荣利的追求。同时，诗人也表达了自己对于中庸之道的崇尚和遵循自然规律的信念。这种深入浅出的表达方式使得普通读者也能理解这首诗词的精髓和魅力。