征李怀杲(一作果)嘲道门 其二

山上擒来镇里收,天然模样已成囚。
妄占气色为徵兆,更引文章说御楼。
长榜数张悬市内,短刀一队送江头。
旋驱旋斩教随水,只此名为正道流。

现代解析

这首诗用直白的语言讽刺了当时某些道士装神弄鬼、欺世盗名的行为,可以分成三个层次来理解:

1. 骗局的开端(前四句)
诗人描写这些道士像犯人一样被押下山,他们原本靠"看脸色算命"、"写文章吹嘘能登仙楼"来唬人。这里用"天然模样已成囚"的比喻,戳穿他们所谓仙风道骨都是伪装,本质上和囚犯没区别。

2. 现世报应(中间四句)
官府揭穿他们的把戏后,在街市张贴告示公示罪行(长榜悬市),派兵押送江边处决(短刀送江)。"旋驱旋斩"四个字像快镜头,展现他们被快速审判、立即执行的场面。

3. 辛辣讽刺(最后两句)
最妙的是结尾,诗人说这些道士被斩首后尸体顺水流走,反而用反话调侃:这才配叫"正道流"——既是尸体随水流(字面意思),又暗指他们生前标榜的"正道"根本是骗局。这种用死亡结局来反讽生前行为的写法,比直接骂更有力。

全诗像一篇纪实报道,用"擒-收-悬-送-斩-流"六个动词串起完整事件,没有抽象说教,而是让画面自己说话。最后用道士们自己的口号"正道流"来嘲讽他们,堪称古代版的"打假新闻"。

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