现代解析
这首诗描绘了一个充满灵性的佛教圣地，核心是赞美如来的修行之地及其深远影响。
前四句用生动的自然景象引出主题：连绵的青山中，灵鹫峰（佛教圣山）如同被碧绿山峰托起的明珠，这里是圣贤居住的宝地。诗人强调，就连这里的树木、泉水、鸟兽都因如来的过往修行而显得与众不同——"逆向"可能暗指它们都带着恭敬之心朝向圣地，或表现出超乎寻常的灵性。
中间四句具体描写修行场景：这里住着上千位修行者（清净眷属），每天都能听到诵经礼佛的钟磬声，展现出一个持续不断的修行共同体。诗人将此地比作"阎浮提（人间）的大福田"，意思是这片土地像肥沃的田地一样能生长福报，而"莲花会上菩提记"则暗示在此修行的人都会像莲花出淤泥而不染，最终获得觉悟（菩提）。
全诗通过三个层次递进：先以圣山奇景引人入胜，再展现修行日常，最后升华到修行果报，用通俗的比喻（福田、莲花）让读者理解佛教修行的价值。最打动人的是它将抽象的佛教理念，转化成了可感知的山水钟声、可想象的修行画面，让神圣感变得具体可亲。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。