读汉书五章 其五
凶忍恣屠虐，单于自鲸吞。
未闻呼韩邪，背我天子恩。
赪沙七千里，守险资窳浑。
岂徒塞白龙，用以慑乌孙。
六经治天下，道在先几存。
诎强而得和，犹慎心讨论。
轻谋投之隙，卫霍亦丧元。
冲突荡姐场，当思抵吾藩。
赭汗大宛马，翠羽珠厓鹍。
奇货虽足居，咄嗟吾难言。
未闻呼韩邪，背我天子恩。
赪沙七千里，守险资窳浑。
岂徒塞白龙，用以慑乌孙。
六经治天下，道在先几存。
诎强而得和，犹慎心讨论。
轻谋投之隙，卫霍亦丧元。
冲突荡姐场，当思抵吾藩。
赭汗大宛马，翠羽珠厓鹍。
奇货虽足居，咄嗟吾难言。
现代解析
这首诗通过对比匈奴单于的残暴和呼韩邪单于的忠诚，探讨了治国之道。
前半部分批评匈奴单于凶残暴虐、肆意侵略，而呼韩邪单于（归顺汉朝的匈奴首领）却懂得感恩，没有背叛汉朝。诗人提到边疆的险要地形（“赪沙七千里”）和军事要塞（“窳浑”），说明汉朝不仅靠武力震慑外敌（如乌孙等国），更注重策略和防御。
后半部分强调治国不能只靠武力，而要以“六经”（儒家经典）的智慧治理天下，关键在于提前预见问题（“先几存”）。诗人认为，压制强敌、维持和平需要谨慎谋划（“诎强而得和”），如果轻率出击（“轻谋投之隙”），即使名将卫青、霍去病也可能失败。最后提醒统治者：外族的宝马（“赭汗大宛马”）和珍禽（“翠羽珠厓鹍”）虽是奇珍，但过度贪求会招致祸患，值得深思。
核心思想：治国要文武并用，以德服人比武力征服更重要，贪图外物可能引发危机。诗人借古喻今，警示当权者需智慧与克制。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。