寄答新都汪仲嘉
离心忽怅然，倚杖望霜天。
南飞北雁行将尽，不见黄山一字传。
忆昨垂杨古渡头，啼莺两岸送行舟。
别来几日黄叶落，白云衰草寒悠悠。
君期我奋天池翼，岂谓长林方偃息。
日长无事掩柴门，惟有青山见颜色。
忆君归卧白云庐，日闭筠帘看道书。
涓子玉颜知不改，向平佳兴近何如。
我从蹈郭餐金液，渐向秋风生八翮。
黄山白岳游有期，为余净扫松间石。
南飞北雁行将尽，不见黄山一字传。
忆昨垂杨古渡头，啼莺两岸送行舟。
别来几日黄叶落，白云衰草寒悠悠。
君期我奋天池翼，岂谓长林方偃息。
日长无事掩柴门，惟有青山见颜色。
忆君归卧白云庐，日闭筠帘看道书。
涓子玉颜知不改，向平佳兴近何如。
我从蹈郭餐金液，渐向秋风生八翮。
黄山白岳游有期，为余净扫松间石。
现代解析
这首诗写的是朋友分别后的思念之情，语言朴实却充满画面感，像一封寄给远方好友的深情书信。
第一部分：孤独的思念（前四句）
诗人拄着拐杖站在霜天里，看着大雁都快飞完了，却始终没等到黄山（指代友人）的来信。"离心怅然"四个字直接道出内心的失落，就像我们等不到重要的人消息时那种空落落的感觉。
第二部分：回忆送别场景（接下来四句）
突然切换到回忆模式：当年在杨柳依依的渡口，黄莺啼叫中送友人乘船离开。用"垂杨古渡""啼莺送舟"这样鲜活的画面，让读者仿佛看到电影般的送别场景。而转眼间黄叶飘落、白云衰草的描写，又瞬间把人拉回现实的寂寥。
第三部分：两种生活状态（中间六句）
这里形成巧妙对比：
- 友人期待诗人能像大鹏展翅（天池翼），但诗人却像林中休憩的鸟（长林偃息），过着关门看山的闲散日子
- 想象友人归隐后（白云庐）的生活：拉上竹帘读道书，像古代仙人涓子一样保持年轻心态，又关心友人向平（可能指共同朋友）的近况
这种双向牵挂特别真实，就像现代人互相惦记对方"最近过得怎么样"
结尾：未来的约定
诗人说自己正在修炼（餐金液），等到秋风吹起时就能长出翅膀（生八翮）。最后两句最动人：约好要去黄山白岳同游，让朋友提前打扫好松树下的石头。这种具体的生活化约定，比任何华丽的辞藻都更能体现真挚友情。
全诗就像用文字拍的vlog：有霜天雁阵的空镜头，有闪回的古渡送别，有对朋友日常的想象，最后定格在"记得帮我留座位"的温馨约定。把古典诗词中常见的思念主题，写得既有仙气又接地气。