现代解析
这首诗描绘了一位高僧的修行境界与弘法事业，语言平实却意境深远。
前两句点明法师的修行环境：寺庙靠近都城，在金碧辉煌的殿宇中宣讲大乘佛法。这里用"金门"暗喻佛法庄严，也暗示法师地位尊崇。
三四句用对比手法：在佛教传承谱系里早有预言（初有记），但现实中像他这样的大德却十分罕见（久无僧）。这种反差凸显了法师的非凡。
五六句是最精彩的部分：法师身披缝补如山河的百衲衣，心里却装着日月般明亮的智慧之灯。外在的简朴与内在的光明形成强烈对比，展现真正的修行者风范。
结尾处笔锋一转：南湖的讲经法座历经十年风雨，不知还有谁能继承法师的衣钵？这里既有对法师弘法功绩的赞叹，也流露出对佛法传承的忧思。
全诗通过空间（王城与寺庙）、时间（十年跨度）、形象（衲衣与心灯）的多重对比，塑造出一位超然物外又心系众生的高僧形象，最后留下的疑问更引人深思。
陈允平
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。