现代解析
这首诗写的是端午节时的孤独与忧国之情，用浅白的意象传递深沉的情感。
前两句用"松下的鹤"自比——鹤本是清高孤傲的象征，如今却不知该停靠何处，暗示诗人漂泊无依的处境。"瑶池沸腾"的梦境与"玉垒山昏暗"的现实形成对比，前者可能是对盛世的向往，后者则是战乱动荡的写照。
中间两句直抒胸臆：想到亲友多已离世，独活反而显得无意义。这种痛彻心扉的感慨，反映了乱世中人的普遍心境。最后以"菖蒲老去""风烟满园"作结——端午节本该挂鲜嫩的菖蒲辟邪，如今只见枯萎的旧物，故乡也笼罩在烽烟中。通过节日习俗的荒败，道出山河破碎的哀伤。
全诗妙在将个人命运与国家命运交织：鹤的彷徨、梦的破碎、独活的苦涩、故园的荒芜，层层递进地展现了一个知识分子在乱世中的精神困境。表面写端午，实则写时代之悲。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。