题葛稚川移家图
稚川移家入空谷，手招白云守茅屋。
惟恐人窥鍊药炉，锁断青峦泻垂瀑。
只留一径通飞鸟，其间想透三仙岛。
野童犹摘凤文梨，村老闲锄燕胎草。
人将外物为真物，反笑山栖衰草窟。
玉臼丹成兔欲眠，蚯蚓黄蒿几钻骨。
此去世间应不远，尚存犹可分苔藓。
两幅生绡若可凭，先寄胡麻与鸡犬。
惟恐人窥鍊药炉，锁断青峦泻垂瀑。
只留一径通飞鸟，其间想透三仙岛。
野童犹摘凤文梨，村老闲锄燕胎草。
人将外物为真物，反笑山栖衰草窟。
玉臼丹成兔欲眠，蚯蚓黄蒿几钻骨。
此去世间应不远，尚存犹可分苔藓。
两幅生绡若可凭，先寄胡麻与鸡犬。
现代解析
这首诗描绘了一位叫葛稚川的隐士搬家到深山中的生活场景，充满了奇幻色彩和道家思想。我们可以从几个层面来理解：
1. 隐士的世外桃源
诗的开头就像电影镜头：葛稚川带着家眷搬进云雾缭绕的山谷，亲手用白云"拴住"茅草屋。他特意用瀑布当门帘，只留一条飞鸟能过的小路，生怕外人偷看他的炼丹炉——这些夸张描写把隐士的居所塑造成神秘的仙境。
2. 山中的神奇生活
山里的小孩摘着传说中凤凰纹路的仙梨，老人悠闲地锄着能让人返老还童的"燕胎草"。诗人用这些虚构的植物，暗示这里不是普通山村，而是连接着蓬莱仙岛的秘境。
3. 对世俗的讽刺
城里人把钱财这些身外之物当宝贝，反而嘲笑山居生活寒酸。但诗人笔锋一转：你看葛稚川的玉臼里仙丹将成（兔子都困得打瞌睡），而追逐名利的人死后不过变成黄土里蚯蚓的食物。
4. 亦真亦幻的结尾
最后诗人玩了个穿越梗：要是这两幅画能当快递，就先给神仙寄点山里的特产芝麻和看门狗。这种幽默的想象，模糊了书画与现实、人间与仙界的界限。
全诗用夸张的比喻和对比手法，把道家追求的隐逸生活写得既奇幻又接地气。表面在讲搬家故事，实则表达：世人追逐的富贵如过眼云烟，而看似清苦的隐居反而藏着真正的生命奥秘。诗中"用白云拴屋子""瀑布当门帘"这些脑洞大开的描写，让深刻的哲理变得生动有趣。