现代解析
这首诗描绘了焦山的壮丽景色和深厚文化底蕴，通过生动的比喻和历史典故传递出对佛教智慧与文人精神的赞美。
首联用"锁断长江铁户门"形容焦山如一道铁门镇守长江，展现其雄伟气势；"风帆云海几朝昏"则勾勒出江上千年不变的繁忙景象，暗示时光流逝而山河永恒。
颔联通过对比佛教与焦氏家族，指出佛教思想比豪门望族更能传承后世。焦山因佛教文化而闻名，比当地显赫的焦氏家族更能流芳百世。
颈联巧妙运用两位历史名人的典故："鹤骨已仙"指书法家王羲之虽已故去，但他的《兰亭序》仍在；"鳌身不动"说米芾的书法碑刻如巨鳌般稳固长存。这两句赞美了文人艺术的不朽价值。
尾联点明主旨：住在焦山能获得文殊菩萨的智慧真传，暗示作者可能前世就是高僧了元（佛印禅师）。表达了作者对佛教智慧的向往和对文人雅士精神的追慕。
全诗将自然景观、历史典故与佛教哲理融为一体，语言凝练而意境深远。通过焦山这个载体，歌颂了超越时空的文化力量和精神传承，展现了作者对永恒价值的思考。
王奕
王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。