游碧玉洞
杖策恣邀游，相从在浚谷。
洞口白云生，天际岩如屋。
瀑布挂崖间，飞空作碧玉。
长侣江流声，还如烟雾簇。
幽人获其趣，仰卧观不足。
采彼涧中蒲，泛觞石泉曲。
吹笙应空山，幽响恒相逐。
往笑任所之，沿流揽秋菊。
共唱紫芝歌，遥慕绮与角（明万历《广东通志》卷六五）。
洞口白云生，天际岩如屋。
瀑布挂崖间，飞空作碧玉。
长侣江流声，还如烟雾簇。
幽人获其趣，仰卧观不足。
采彼涧中蒲，泛觞石泉曲。
吹笙应空山，幽响恒相逐。
往笑任所之，沿流揽秋菊。
共唱紫芝歌，遥慕绮与角（明万历《广东通志》卷六五）。
现代解析
这首诗描绘了一幅隐士悠游山水的画卷，充满了自然野趣和逍遥自在的情怀。
诗人拄着手杖随心漫游，和同伴一起深入山谷。洞口缭绕的白云像天然的屋顶，悬崖上的瀑布像碧玉一样悬挂在空中，水流声与江涛共鸣，水雾如烟似雾地聚散。这些自然景观被诗人写得既灵动又壮美。
隐居的高人（幽人）完全沉醉在这山水之趣中，躺着看都看不够。他们随手采溪边的香蒲，用石头凹槽当酒杯，舀泉水来饮酒作乐。吹笙的声音在空山里回荡，余音袅袅不绝。这种生活状态既随意又风雅——想笑就笑，想走就走，沿着溪流随手采摘野菊，一起唱着《紫芝歌》这样的隐士之歌，遥想古代隐士绮里季、角里先生的风采。
全诗通过"杖策""泛觞""吹笙""采菊"等动作，塑造出一个超脱尘俗的隐士形象。最妙的是把瀑布比作"碧玉"，既写出水流的清澈透亮，又暗合题目"碧玉洞"，可见诗人观察之细、用笔之巧。最后用古代著名隐士作结，既表达了对这种生活的满足，也流露出对更高精神境界的向往。