题白石翁画虞山古桧
虞山老桧三株青，斗坛半掩招摇星。
道人丹成化鹤去，三桧夭矫飞龙形。
是谁手植经千载，曾见昭明读书在。
几回天上葬神仙，不独人间变桑海。
古人今人绕树行，古今人去树长生。
乃知劲气合元化，不与凡木争枯荣。
长洲老石好异者，百里携杯游树下。
浩嗟天下有树此树无，我去此树何人图？三日经营双眼力
，满空苍翠移真迹。
鹤骨虬筋左纽文，雷裂霜皴古秋色。
日暮袖归归不得，满山风雨山灵惜。
居然赠与卧云人，长啸寒风生石壁。
於乎！石君诗画天下知，此笔尤为天下奇。
劝君风雷当掩户，恐化蛟龙擘空去。
道人丹成化鹤去，三桧夭矫飞龙形。
是谁手植经千载，曾见昭明读书在。
几回天上葬神仙，不独人间变桑海。
古人今人绕树行，古今人去树长生。
乃知劲气合元化，不与凡木争枯荣。
长洲老石好异者，百里携杯游树下。
浩嗟天下有树此树无，我去此树何人图？三日经营双眼力
，满空苍翠移真迹。
鹤骨虬筋左纽文，雷裂霜皴古秋色。
日暮袖归归不得，满山风雨山灵惜。
居然赠与卧云人，长啸寒风生石壁。
於乎！石君诗画天下知，此笔尤为天下奇。
劝君风雷当掩户，恐化蛟龙擘空去。
现代解析
这首诗描绘了一幅充满神话色彩的古树画卷，核心是赞美虞山三棵千年古桧树的生命力和超凡气质。全诗可分为四个部分：
1. 古树的神奇身世（前八句）
诗人用夸张手法写这三棵树：它们青翠挺拔得能碰到星星，树下曾有道士炼丹成仙后化鹤飞走，树形如飞龙般盘曲有力。它们见证了南朝昭明太子读书的往事，连神仙的生死轮回都经历过几次，更不用说人间的沧海桑田了。这里把古树塑造成连接天地的神物。
2. 古树的超凡特质（接下来六句）
诗人感慨古今多少人在树下走过，但树比人活得长久。这些树蕴含着天地元气，不像普通树木那样在乎枯荣得失。画家沈周（号白石翁）特意带着酒从百里外来写生，感叹这样的奇树天下少有，自己不画就没人能记录了。
3. 绘画过程的魔力（再六句）
画家花了三天时间全神贯注作画，把古树苍劲的形态画得栩栩如生：树干如鹤骨般清瘦，树纹像雷电劈过的痕迹，整体透着沧桑的秋意。傍晚想收工时突然风雨大作，仿佛山神舍不得让画作离开，最终把这幅画赠给了隐居的诗人（作者自己）。
4. 画作的珍贵价值（最后四句）
诗人赞叹沈周的画技天下闻名，这幅画尤其神奇。他开玩笑说要把画藏好，怕画里的树龙吸收风雷变成真龙飞走——用幽默的方式夸赞画作逼真到具有灵性。
全诗通过"树-人-画"三层递进：
- 先神化古树（自然奇观）
- 再突出画家慧眼（人文创造）
- 最后升华艺术价值（超越现实）
最打动人的是诗人对永恒生命的思考：古树看尽人间变迁却依然挺拔，而画家用笔墨让这份永恒定格在纸上。诗中充满瑰丽想象（化鹤飞龙、山神惜画），又把绘画过程写得像一场天地感应的仪式，让读者感受到艺术创作的神圣感。