同建阳熊退斋游九日山
八荒去求仁（汲本作友），名山在吾西。
云石长挂眼，云何不攀跻。
攀跻有何求，林木心所欢。
欣欣⑴岂在目，昔有秦隐君。
隐君天上去，尚有姓名留。
想当嘉遁时，煮茗日唱酬。
唱酬者为谁，曰惟姜欧阳。
于昭忠与义，追琢而成章。
成章匪摛藻（原作擒绘，据汲本改），一字不出山。
最后有致光，亦复兹盘桓。
盘桓尚如昨，人生几陵谷。
至今荒祠下，凛凛人如玉。
如玉复如玉，千年仰高风。
谁哉共我游，建阳勿斋翁。
翁谓朱紫阳，穆穆千载师。
昔年此游历，尚有妙遗句（汲本作爰有妙句遗）。
遗句尚可歌（汲本作咏），于焉且徜徉。
欲寻廓然处，但见山苍苍。
苍苍未尝歇，谁识天机深。
未知后来者，能复此同（汲本作同此）心。
云石长挂眼，云何不攀跻。
攀跻有何求，林木心所欢。
欣欣⑴岂在目，昔有秦隐君。
隐君天上去，尚有姓名留。
想当嘉遁时，煮茗日唱酬。
唱酬者为谁，曰惟姜欧阳。
于昭忠与义，追琢而成章。
成章匪摛藻（原作擒绘，据汲本改），一字不出山。
最后有致光，亦复兹盘桓。
盘桓尚如昨，人生几陵谷。
至今荒祠下，凛凛人如玉。
如玉复如玉，千年仰高风。
谁哉共我游，建阳勿斋翁。
翁谓朱紫阳，穆穆千载师。
昔年此游历，尚有妙遗句（汲本作爰有妙句遗）。
遗句尚可歌（汲本作咏），于焉且徜徉。
欲寻廓然处，但见山苍苍。
苍苍未尝歇，谁识天机深。
未知后来者，能复此同（汲本作同此）心。
现代解析
这首诗写的是作者和朋友熊退斋一起游览九日山的所见所感，表达了对古代隐士高洁品格的敬仰，以及寻找人生真谛的思考。
全诗可以分为几个部分：
1. 开头写九日山就在西边，风景优美，让人忍不住想去攀登。这里用"云石长挂眼"形容山上的云雾和石头一直吸引着目光。
2. 接着提到山上曾经住着秦隐君等隐士，他们虽然已经离世，但名字和事迹仍然流传。诗人想象他们当年在这里煮茶吟诗、与友人唱和的生活场景，特别提到姜欧阳等人，赞美他们的忠义品格。
3. 然后写到现在还能看到隐士们留下的祠堂，感受到他们如玉般高洁的风范。诗人感叹时光流逝，但隐士们的精神永存。
4. 后面提到同游的朋友熊退斋，以及宋代大儒朱熹（朱紫阳）也曾来此游览并留下诗句。诗人想寻找朱熹当年感悟真理的地方，但只看到苍茫山色。
5. 最后诗人思考：这苍茫山色中蕴含着天地奥秘，但不知道后来的人是否还能像古人那样保持纯净的心灵。
这首诗的魅力在于：
- 把眼前景色和历史人物巧妙结合，让山水有了文化厚度
- 通过对比古今，表达对高尚品格的追求
- 语言朴实但意境深远，最后留下对人生意义的思考
- 展现了中国人"寄情山水，怀古思今"的传统审美情趣
诗人看似在游山玩水，其实是在寻找精神归宿，思考如何在纷扰世界中保持内心的纯净。这种对精神境界的追求，正是中国传统文人的典型心态。
丘葵
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。