北山

旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
槁项同枯木,丹心等死灰。

现代解析

这首诗《北山》表达了作者对隐居生活的向往和对现实无奈的复杂心情,我们可以从几个层面来理解:

1. 理想与现实的矛盾
开头说山里清净没有尘世烦扰,登高望远让人心情舒畅——这是作者向往的隐居生活。但紧接着提到两位隐士(子平、仲叔)一去不返,暗示这种理想生活难以实现,流露出失落感。

2. 孤独中的精神寄托
"幽兰独夜清琴曲"这句很美:在安静的夜晚,独自弹琴赏兰。兰花象征高洁,琴声代表雅趣,说明作者虽然孤独,但仍保持着高尚的精神追求。"桂树凌云浊酒杯"则用高大的桂树对比浑浊的酒,显示他即使喝酒也不忘崇高志向。

3. 强烈的无奈与自嘲
最后两句非常直白:说自己身体像枯木一样干瘦,但内心(丹心)却像冷却的死灰。这里用"枯木"和"死灰"两个极端比喻,既自嘲现状的困顿,又暗含不甘——虽然看似绝望,但"丹心"二字透露他其实仍有未灭的理想之火。

全诗就像一幅古代知识分子的心理画像:既渴望超脱世俗,又无法真正放下;表面说心如死灰,实则暗藏不甘。这种矛盾心理通过山林、琴酒等意象自然流露,让现代读者也能感受到古代文人面对现实压力时的典型心态。

王绩

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。