赠散牛逸人
连山新绿春风前，尔牛来往无人牵。
何曾服箱勤畎亩，终年萧散全其天。
饥餐芳荪渴饮水，鸣声满脰黄钟起。
尔心有乐那得知，山中逸人能了此。
庄周不愿为牺牛，弘景献画辞公侯。
古来贤达厌物系，底须文绣金笼头。
刍茭无储岁将暮，问牛可为牛不语。
操鞭牵鼻三十年，却笑沩山看水牯。
何曾服箱勤畎亩，终年萧散全其天。
饥餐芳荪渴饮水，鸣声满脰黄钟起。
尔心有乐那得知，山中逸人能了此。
庄周不愿为牺牛，弘景献画辞公侯。
古来贤达厌物系，底须文绣金笼头。
刍茭无储岁将暮，问牛可为牛不语。
操鞭牵鼻三十年，却笑沩山看水牯。
现代解析
这首诗描绘了一头自由自在的山中野牛，通过牛的形象表达了对无拘无束生活的向往，同时暗含对世俗束缚的讽刺。
前四句写牛的自由生活：春风吹绿群山，这头牛随意走动无人牵管。它不像普通耕牛那样辛苦劳作，而是整年悠闲自在，保持着天性。这里用"服箱"（拉车）和"畎亩"（田地）代指辛苦的农活。
中间六句用牛的生活比喻理想人生：饿了吃香草，渴了喝清水，叫声洪亮如钟声。这种快乐普通人不懂，只有山里的隐士能明白。接着用两个典故——庄子不愿做祭祀的牺牛、陶弘景辞官归隐，说明自古贤人都厌恶被外物束缚，根本不需要华丽的装饰（文绣金笼头象征富贵枷锁）。
最后四句突然转折：寒冬将至，草料匮乏，诗人问牛该怎么办，牛却沉默不语。最后两句是点睛之笔——那些拿着鞭子牵牛鼻三十年的俗人（暗指追名逐利者），反而嘲笑沩山禅师观察水牛（禅宗公案，象征悟道）的行为。
全诗通过对比：
1. 自由野牛 vs 被驯服的耕牛
2. 隐士的闲适 vs 世俗的忙碌
3. 自然的生存 vs 人为的束缚
表达了诗人对官场生活的厌倦，对回归自然、保持本真的向往。最后用禅宗典故暗示：真正超脱的人，不会被物质所困，而那些汲汲营营的人，反而看不懂更高的精神境界。