日本门上人请赞

须弥绕白日,碧落穿红霞。
唤作真则错,唤作相则差。
只此一门难摸索,赚他个失脚走天涯。

现代解析

这首诗表面上写的是寺庙门前的景象,但实际在探讨一个深刻的哲学问题——我们看到的"真实"可能并不是真相。

前两句用夸张的视觉画面开场:太阳绕着巨大的须弥山转动,青天被红霞刺穿。这种超现实的景象暗示着:我们习以为常的"现实"可能就像这扭曲的画面一样不可靠。

中间两句直接点题:如果把眼前看到的当作真相就错了,当作假象也不对。就像我们看魔术表演,明知是假的却找不到破绽,这种真与假之间的模糊地带正是诗人要探讨的。

最后两句最妙:这道"门"象征着认知的边界,我们越想弄清楚真相,反而越容易迷失。就像有人为了寻找真理走遍天涯,最后却发现连"真理"本身都可能是个幻觉。

全诗的魅力在于用简单的意象讨论复杂的认知问题:我们眼中的世界究竟是真实的投影还是心灵的幻象?诗人没有给出答案,而是留下这个开放性的思考,让每个读者都能结合自己的生活体验来品味。就像现代人看VR虚拟现实,明明知道是假的,却依然会被欺骗感官——这种认知困境,八百年前的诗人早已看透了。

释妙伦

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。

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