现代解析
这首诗描绘了一个道士在紫极宫祭坛边的场景，充满沧桑感和对生命流逝的感慨。
前两句"才君坛西晋朝柏，拜坛道士头发白"： 1. 描写了一棵从晋朝就存在的古老柏树，暗示时间的久远 2. 树下有位白发苍苍的道士在祭拜，形成古今对比
后两句"卖丹得钱还酒客，肉重欲飞鹤无力"： 1. 道士靠卖丹药换钱买酒，看似超脱却仍有世俗需求 2. "肉重欲飞"用夸张手法，说身体太重飞不起来，暗指人难逃肉体束缚 3. 最后"鹤无力"更是点睛之笔，连象征仙气的鹤都飞不动了，表达对修道成仙的怀疑
全诗通过几个简单意象： - 古柏象征永恒 - 白发象征衰老 - 卖丹饮酒展现现实生活 - 飞不动的鹤暗示理想破灭
传递出一种看透世事的苍凉感，既有对长生不老的质疑，也暗含对人生局限的无奈。语言看似平淡，实则意味深长，让读者感受到时间无情和人生困境。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。