皇极经世一元吟
天地如盖轸，覆载何高极。
日月如磨蚁，往来无休息。
上下之岁年，其数难窥测。
且以一元言，其理尚可识。
一十有二万，九千馀六百。
中间三千年，迄今之陈迹。
治乱与废兴，著见于方策。
吾能一贯之，皆如身所历。
日月如磨蚁，往来无休息。
上下之岁年，其数难窥测。
且以一元言，其理尚可识。
一十有二万，九千馀六百。
中间三千年，迄今之陈迹。
治乱与废兴，著见于方策。
吾能一贯之，皆如身所历。
现代解析
这首《皇极经世一元吟》用生动的比喻和清晰的数字，向普通人展现了宏大的时空观和历史规律。
诗人把天地比作车盖和车底（盖轸），形容宇宙虽广阔却有边界；用蚂蚁在磨盘上爬行比喻日月循环，说明时间永不停歇。这种比喻让抽象的概念变得具体可感。
诗中提到"一元"（十二万九千六百年）这个时间单位，就像我们现在说"一个世纪"那样，把漫长历史划分成可理解的段落。诗人特意指出其中三千年是"有记录的文明史"，相当于把已知历史放在更大的时空背景中观察。
最精彩的是结尾：诗人说自己能像亲身经历一样，看透历史治乱兴衰的规律。这传递出一种智慧——虽然个人生命短暂，但通过研究历史，普通人也能获得超越时空的洞察力。就像我们现在通过书籍了解古代，未来人也会通过我们的记录理解这个时代。
全诗用日常事物比喻宏大主题，用具体数字表现抽象概念，最终落脚在"以史为鉴"的实用智慧上，让读者感受到：在浩瀚时空中，人类文明虽渺小却有意义。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。