晨入东寺阅藏行香
明星未高，繁霜已萧。
娟娟落月，犹挂茅屋。
我马遑遑，我车仆仆。
晨入缁林，坐阅梵牍。
字奇义奥，了不可读。
空元无象，奚事耳目。
简书期程，轩冕桎梏。
顾影自哂，未能免俗。
名教真乐，言语谷粟。
何时式微，知足不辱。
娟娟落月，犹挂茅屋。
我马遑遑，我车仆仆。
晨入缁林，坐阅梵牍。
字奇义奥，了不可读。
空元无象，奚事耳目。
简书期程，轩冕桎梏。
顾影自哂，未能免俗。
名教真乐，言语谷粟。
何时式微，知足不辱。
现代解析
这首诗描绘了一个清晨赶路的场景，诗人带着困倦和匆忙进入寺庙阅读佛经，却在过程中产生了对世俗生活的反思。全诗用简单自然的画面传递出深刻的人生感悟。
开头四句用黎明时分的景象营造氛围：星星还没隐去，寒霜已降下，朦胧的残月还挂在茅草屋顶上。这些意象共同勾勒出清冷寂静的晨景。
中间部分写诗人匆忙赶路的状态，"我马遑遑，我车仆仆"生动表现了奔波劳碌的样子。进入寺庙阅读佛经时，发现经文深奥难懂，这让他思考：既然佛法讲求空无的境界，为何还要执着于用耳目去理解呢？
最后八句是诗人的内心独白。他意识到官场文书和功名利禄就像枷锁，看着自己的影子不禁自嘲：终究还是没能摆脱世俗的束缚。他认为真正的快乐在于儒家名教，言语就像粮食一样重要。结尾发出感叹：什么时候才能放下这些，做到知足常乐呢？
全诗通过晨起赶路、读经受阻这样的小事，引发出对人生追求的思考。诗人用朴素的语言表达了在世俗责任与精神追求之间的矛盾心理，既有对功名的自嘲，也有对超脱境界的向往。这种真实而复杂的心态，很容易引起现代人的共鸣。