现代解析
这首诗通过几个典故，表达了作者对学问和人生的思考。
第一句“鲁国诸儒走月题”，说的是鲁国的学者们在月光下奔走，探讨学问。这里借用“鲁国诸儒”来代表那些追求学问的人，而“走月题”则暗示他们在夜晚依然孜孜不倦地学习。
第二句“甘于圣学饱羹藜”，意思是这些人甘愿沉浸在圣人的学问中，即使生活简朴，只吃些粗茶淡饭，也心满意足。这里的“羹藜”指的是简单的饭菜，象征着清贫的生活。
第三句“不知荷筱人归后”，提到了“荷筱人”，这是指孔子的一位弟子子路。子路曾经背着一捆柴草，后来跟随孔子学习，成为了一位有学问的人。这里作者在思考，像子路这样的人，离开后还能有谁像他一样呢？
最后一句“谁似张侯为割鸡”，提到了“张侯”，这是指东汉的张劭。张劭曾经为了招待朋友，亲自杀鸡煮饭，表现出他对友情的重视。作者在这里感叹，像张劭这样重视人情、不因地位而改变初心的人，现在已经很少见了。
总的来说，这首诗通过几个典故，表达了作者对学问和人生的思考。他在赞美那些甘于清贫、追求学问的人的同时，也感叹现实中像子路、张劭这样的人物越来越少了。作者在思考，学问和道德是否还能像古代那样被重视，人与人之间的真诚和情谊是否还能保持。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。