现代解析
这首诗词表达了一种简单而深刻的生活哲学，强调随遇而安、顺其自然的态度。
首句“不宗师承不会禅”意思是，作者并不拘泥于传统的师承和禅宗的修行方式。他不追求复杂的理论或形式化的修炼，而是选择一种更直接的生活方式。
第二句“饥来吃饭困来眠”进一步体现了这种随性的生活态度。饿了就吃饭，困了就睡觉，这是一种最自然、最本真的生活方式。作者认为，生活不需要太多复杂的规则，简单的需求应该被满足。
第三句“平常肯恃拳头大”可能是在讽刺那些依赖武力或外在力量的人。作者认为，真正的力量并不在于拳头的大小，而在于内心的平和与智慧。
最后一句“冷地乾赢空劫前”有些晦涩，但可以理解为在寒冷的困境中，依然能够保持内心的平静和坚韧，超越外界的困难和挑战。
总的来说，这首诗词倡导的是一种简单、自然、内心强大的生活态度。它提醒我们，不必被复杂的规则和外在的力量所束缚，而是应该回归生活的本质，以平和的心态面对一切。这种哲学对现代人来说，依然有着重要的启示意义。
释师体
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。