现代解析
这是一首赞美和祝贺的诗，用来祝贺芋岩先生五十岁的生日。下面我会尽量用通俗的语言来分析这首诗的精髓和魅力。
1. 乔乔豫章，执彼斧柯。
这句诗描绘了高大的豫章树和手持斧头的劳动者。豫章树在这里可能象征着伟大的、高大的理想或者目标，而“执彼斧柯”则形象地描绘了人们在追求这个目标的过程中，手持工具，努力工作的情景。
2. 匪不日劳，许许维和。
这里的“匪不日劳”可以理解为“每日勤勉”，表示芋岩先生每天都在努力工作，非常勤奋。“许许维和”则可能是在赞扬芋岩先生的努力得到了回报，维持了一种和谐的状态。
3. 天期不假，物望实多。
“天期不假”可以理解为天意或者命运给予的机遇并不会缺失，是对芋岩先生的天赋和机遇的赞美。“物望实多”则是在说芋岩先生得到的期待和希望他非常多，表明他在人们心中有着很高的地位。
4. 蘧生知化，日益云何。
“蘧生知化”是在赞美芋岩先生聪明且了解事物变化，有智慧去应对生活中的变化。“日益云何”则是在问芋岩先生的成就如何能够日益增长，表达了对芋岩先生未来更进一步的期待。
总的来说，这首诗是在赞美芋岩先生的勤奋、智慧、机遇和期待。用比喻和形象的语言，表达了芋岩先生的人格魅力和人们对他五十岁生日的祝贺。整首诗深入浅出，通俗易懂，即使是普通读者也能理解其精髓和魅力。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。