次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图
僧伽神变妙莫穷，去住隐显如旋风。能令大海作平陆，超然独脱阎浮中。
山君河伯备洒扫，锡飞杯渡云行空。安禅不避魔鬼窟，受斋直入龙王宫。
文犀赤豹时作伍，玄猿白鹿日与同。腾光嘘气闪奔电，天鼓震曜惊雷公。
世人虽呵小乘法，谁独高举随云龙。我昔衡山问方广，石桥每见驮经童。
天姝散花跪双膝，金盘笑捧明珠红。开图恍惚睹颜色，山海遥隔精灵通。
那知画者有深意，丹青巧夺造化功。君不闻幻游天地同旅泊，我身安得驾鹤从西东。
现代解析
这首诗描绘了一幅神奇的罗汉图，赞美了画中罗汉的超凡能力和佛法无边。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 罗汉的神通广大：开头描写罗汉（僧伽）拥有神奇的变化能力，能自由来去、隐身显形。他可以让大海变成陆地，超脱凡尘。山神河神都为他服务，他能飞锡杖渡海、踏云而行，甚至敢在魔鬼窟里打坐，去龙宫接受供养。
2. 罗汉的随从与环境：他身边有文犀、赤豹、玄猿、白鹿这些神兽相伴，行动时光芒闪耀如闪电，声音如雷震天。这里用夸张的动物和自然现象，烘托罗汉的威严。
3. 对佛法的思考：诗人说虽然有人批评小乘佛教（注重个人修行），但谁能像这些罗汉一样真正超脱？这里隐含对大乘佛教（普度众生）的认可。
4. 回忆与画作的共鸣：诗人想起曾在衡山见到的佛教圣地景象（石桥、驮经童子、散花天女），如今看画时仿佛重现，感叹画作逼真到能连通现实与画中的精神世界。
5. 点明画技高超：最后直接夸赞画家技艺精湛，能把虚幻的罗汉画得如此真实，甚至让人想跟着画中罗汉一起遨游天地。
全诗核心：通过丰富的想象和夸张的描写，把静态的画作写"活"了，既展现了罗汉的神奇，又赞美了画家"以假乱真"的功力。诗中融合了佛教传说、自然奇观和个人感悟，让读者感受到一种超越现实的艺术魅力。