送蒲衣子往潮阳有作

越鸟无非翠,蛮花只是红。何需命兰械,更向海阳东。

幸得园林接,方期啸咏同。殷勤为此别,归日及秋鸿。

现代解析

这首诗写的是送别朋友蒲衣子去潮阳时的情景和感受,语言简洁但情感真挚。

前两句"越鸟无非翠,蛮花只是红"用南方的鸟和花起兴,说南方的鸟都是翠绿色的,南方的花都是红色的。这里看似在写景,其实暗含深意:南方的风景虽然美丽,但终究是异乡,暗示朋友要去的地方虽然好,但毕竟不是家乡。

"何需命兰械,更向海阳东"这两句说:何必非要带着香草(兰械象征高洁)去那么远的潮阳呢?表达了诗人对朋友远行的不舍和担忧。

"幸得园林接,方期啸咏同"笔锋一转,说幸好我们两家的园林相邻,本期待着能一起吟诗作对。这里透露出诗人原本对相聚的期待,更反衬出离别的不舍。

最后两句"殷勤为此别,归日及秋鸿"最动人:我们这样依依不舍地告别,希望你回来的时候能赶上秋天大雁南飞的日子。这里用"秋鸿"(大雁)这个意象,既点明了盼望朋友早日归来的心情,又暗含"鸿雁传书"的期待。

全诗没有直接说"舍不得",但通过描写南方的景物、回忆相邻而居的快乐、期盼归期的细节,把送别时那种既祝福又不舍的复杂心情表达得淋漓尽致。最妙的是结尾,不说自己多想念,而是用"赶上大雁南飞时回来"这样具体的期待,让离别之情显得更加真挚动人。

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。