诗意解析(由AI总结)
这首《如梦令·九六舒张莹气》以简洁的语言描绘了一幅天地和谐、万物生机的画面。
首先，“九六舒张莹气”中的“九六”可能指的是天地的广阔，而“莹气”则象征着清澈、纯净的气息。整句说的是天地之间充满了清新而纯净的能量，这种能量在自然中自由流动。
接着，“上下冲和溉济”进一步描述了这种能量在天地之间的交流与和谐。“冲和”意味着平衡与协调，而“溉济”则像是天地在滋养万物，使得一切都能得到生长的力量。
“周匝普流通，正显道尊德贵”这两句强调了这种能量的普遍性和重要性。“周匝”指的是周围，“普流通”意味着这种能量无处不在，流动不息。而“道尊德贵”则表明，这种能量的存在和流动是自然法则的体现，是高尚道德和价值的象征。
最后，“经纬。经纬。欲放琼苞宝卉”中的“经纬”可能指的是天地之间的秩序和规律，“琼苞宝卉”则比喻为美丽的花朵或珍贵的植物。这句表达了在天地和谐、能量充沛的环境中，万物都准备绽放出最美的姿态。
总的来说，这首诗词通过描绘天地之间的和谐与生机，传达了一种自然之美和生命之力的理念。它提醒我们，在宇宙的广阔和自然的规律中，万物都有其存在的价值和意义，而我们应该珍惜并尊重这种和谐与美好。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。