现代解析
这首诗《赠宝上人》描写了一位僧人（宝上人）超脱世俗的生活状态，同时透露出诗人对红尘琐事的自嘲和对隐逸生活的向往。
首联"重城萧寺虽留滞，野鹤由来性本闲"说：虽然宝上人暂时停留在繁华城市中的冷清寺庙里，但他就像野鹤一样天性闲适自在。这里用"野鹤"比喻僧人不受拘束的本性。
颔联"寒磬终宵鸣竹院，虚窗尽日对秋山"描绘了寺庙的生活场景：清冷的磬声整夜在竹林寺院中回荡，空寂的窗户整天对着秋日的山色。这两句通过声音和视觉的描写，营造出宁静淡泊的意境。
颈联"旋移怪石资吟赏，应有孤云共往还"写僧人闲适的生活情趣：他随意移动奇石以供吟诗欣赏，想必常与孤独的云彩为伴。这里"孤云"既是写景，也暗喻僧人高洁的品格。
尾联"自笑红尘成底事，幽期长是负松间"是诗人的感慨：可笑自己在红尘中忙碌到底为了什么，总是辜负了与松林幽处的约定。这里表达了诗人对世俗生活的反思和对隐居生活的向往。
整首诗通过对比城市与山林、喧嚣与宁静、世俗与超脱，展现了两种截然不同的生活状态。诗人用清新自然的语言，描绘出一幅超然物外的僧人生活图景，同时流露出对自己陷身俗务的自嘲。诗中"野鹤"、"孤云"、"松间"等意象都象征着高洁、自由的品格，让读者感受到一种远离尘嚣的宁静之美。
寇准
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。