现代解析
这首诗词描绘了一位官员在忙碌公务之余，向往宁静生活的内心世界。诗中的主人公虽然在官场任职，但他并不热衷于权势，反而更钟情于自然与闲适的生活。
首两句“强栽松竹养烟光，官舍公馀喜晚凉”写他在官舍附近种下松竹，享受傍晚的凉爽。松竹象征高洁与坚韧，暗示他内心的追求与世俗的官场生活不同。他喜欢在公务之余，享受这份宁静与清凉。
接下来的两句“习静关情惟挟策，爱闲修供只焚香”进一步表达了他对安静生活的向往。他喜欢在闲暇时读书、焚香，这些活动让他感到内心平静。读书和焚香都象征着一种精神上的追求，与繁忙的公务形成鲜明对比。
“自怜怯事如欣泰，止合抠衣扣子长”这两句则反映了他对自己性格的反思。他觉得自己有些胆小，不敢轻易冒险，但这也让他感到安心。他满足于平凡的生活，不求大富大贵，只愿平平安安。
最后两句“断断此生今已矣，拟寻艇子学渔郎”是他对未来的设想。他觉得自己的人生已经定型，不再有太多追求，甚至想过放弃官职，像渔夫一样过上简单的生活。这种想法体现了他对自由与宁静的渴望，也反映了他对官场生活的厌倦。
总的来说，这首诗词通过细腻的描写，展现了一位官员在繁忙公务之余对宁静生活的向往。他追求精神上的满足，渴望摆脱世俗的束缚，过上简单而自由的生活。这种对自然与闲适的向往，是这首诗的精髓所在，也让读者感受到一种超脱世俗的美感。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。