蓝澄溪至自潮卒于朱明诗挽之
朝诵湘累篇，夜闻惜颜操。
俯仰怀哲人，感慨悲长道。
所遇固有穷，馀芬岂同耗。
壮哉蓝氏子，抗志跻堂奥。
千里负琴书，远向罗浮到。
良冶开铸炉，品物欣洪造。
飞云顶未穷，薤露歌先报。
菀结同心言，邈矣将谁告。
达人宇为家，易地皆吾靠。
莫更嗟罗浮，朱明有丹灶。
俯仰怀哲人，感慨悲长道。
所遇固有穷，馀芬岂同耗。
壮哉蓝氏子，抗志跻堂奥。
千里负琴书，远向罗浮到。
良冶开铸炉，品物欣洪造。
飞云顶未穷，薤露歌先报。
菀结同心言，邈矣将谁告。
达人宇为家，易地皆吾靠。
莫更嗟罗浮，朱明有丹灶。
现代解析
这首诗讲述了一位名叫蓝澄溪的才子短暂而精彩的一生，表达了对逝者的深切怀念。
开头四句写诗人日夜都在诵读屈原（湘累）的诗篇和感叹颜回（惜颜）的品德，通过怀念古代贤人来引出对蓝澄溪的追思。"所遇固有穷"两句说人生际遇虽有限，但精神永存。
中间八句集中描写蓝澄溪：他志向高远（抗志跻堂奥），千里迢迢带着琴书来到罗浮山求学。用"良冶开铸炉"比喻他在名师指导下成长，可惜还没登上飞云顶（喻未完成抱负）就英年早逝（薤露是丧歌）。
最后六句抒发哀思：诗人有许多心里话想说却无人可诉。但转念安慰自己，豁达之人把天地当作家（宇为家），到哪里都能安身（易地皆吾靠）。不必为罗浮山伤心，因为朱明山（另一座名山）也有炼丹的仙灶，暗示逝者精神永存。
全诗通过"湘累-颜回-蓝澄溪"的古今呼应，将个人哀思升华为对生命价值的思考。用"铸炉""丹灶"等道家意象，把死亡描绘成另一种形式的升华，展现了豁达的生死观。